赤い洞窟は住宅地から遠く離れた高い砂丘にあります。ここに来るには、多くの砂丘を抜けてかなりの距離を歩かなければなりません。早朝から、民族衣装を身にまとい、きちんと並べられた供物を手にした何千人もの人々が、興奮しながら墓参りに向かいました。チャム族の墓が独特なのは、しっかりと建てられておらず、地面の高さを砂で覆い、丸い石で目印をつけているだけだということです。これらの石は長く規則的な列に並べられています。 ここでは、家族や一族が供物を並べ、各一族ごとに墓の周りに長い円を描いて座ります。チャー師は儀式を司り、浄化の意味で墓に水を注ぎ、死者を涼しく、清潔に、そして清らかにし、経文を読み、祖先を崇拝し、テトを祝うために故郷に迎える人物です。墓参りの際の供え物は、ビンロウジュやビンロウの実、タバコ、飲み物、お菓子など、ごくシンプルなものです。供え物には特に決まりはなく、各家庭の状況に応じて決められます。 墓掃除はラムワンの最も重要な部分です。この儀式の準備として、数日前に氏族の人々が墓の雑草を取り除いて砂を積み上げました。これは、チャム・バニ族の慣習と民間信仰であり、先祖や一族、そしてコミュニティの全員の精神性を記念し、感謝の気持ちを表すものです。 墓参りをする人々によると、伝統的なラムワン祭りは、チャム族の古代の宗教的伝統から生まれた精神的、文化的産物だという。子孫が先祖、祖父母、両親を偲び、村の平和、各家庭の繁栄、豊作を祈るという意味を持つチャム族のラムワン祭りには、次から次へと続く伝統的な儀式が数多く含まれています。墓掃除の儀式の後、家族や一族は家に戻り先祖を崇拝し、楽しい時間を過ごし、その後、チャール僧侶たちは寺院に行き、ラマダンの断食月を執り行います。 人々がラムワンを祝いやすくするために、ビントゥアン省人民委員会は、省と地方の部署、支部、部門、祖国戦線、大衆組織に対し、人々が新年を楽しく、安全に、経済的に祝うためのあらゆる好ましい条件を整えるよう指示した。同時に、生産を発展させるという課題を忘れずに、人々に旧正月を祝うよう奨励します。生活のあらゆる面での安定、政治的安全、社会秩序と安全の確保。 |
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