フン王の命日 - ベトナム人の意識の中の文化的美

この古い民謡は、世界中のベトナム人にとって、どこへ行って何をしていようとも、祖先の記念日には、常に敬意を持って祖国とルーツに目を向けるということを思い出させ、また肯定するものでもある。何世代にもわたり、フン王の命日がベトナム人の意識の中で文化的な美しさとなってきました。

3月に先祖の命日を思い出す

最近では、特にベトナム国内、そして世界各地のベトナム人が、3月10日の祖先の命日を偲び、祖先の土地に敬意を表している。フート市のフン寺やベトナム全土にある数千の寺院などの歴史的遺跡では、地元の人々が敬意を表して線香を捧げ、祖先の命日を記念する儀式を行い、フン王の功績を偲んでいる。

フート省では、フン王記念日であるフン寺祭りが毎年開催され、多くのユニークな文化活動や、祖先の土地の有名な歴史的、文化的遺跡に関連する多くの特別な民俗祭りを通じて、国内外の観光客に精神的な土地を紹介しています。これは、現代の世代が自分たちの国のルーツを思い出す機会でもあります。歴代の国造りと防衛における輝かしい伝統を振り返り、特に国を建設したフン王への深い感謝の気持ちを抱き、祖国と国家の建設に取り組むすべての人々の民族的誇りと責任感を喚起します。

2024年には、フン王記念記念日・フン寺祭りとザップティン2024年祖先土地文化観光週間が、厳粛かつ敬意を払い、文明的でコミュニティ志向の儀式活動とともに開催されます。この祭りは楽しく健康的で、文化、スポーツ、観光のイベントと密接に結びついており、祖先の土地の独特の文化的アイデンティティを示しています。

国内だけでなく、世界中のベトナム人コミュニティもフン王の命日を敬意を持って祝い、国を築き守ったフン王に感謝の意を表します。特に、2015年以来、世界ベトナム建国記念日プロジェクト委員会は、協会、海外ベトナム人コミュニティ、ベトナム機関、地方政府、国際的な友人と連携し、世界10か国以上でフン王像の設置式典を開催してきました。フン王の命日をライブとオンラインで開催し、世界的にフン王の子孫を称え、5大陸の約50か国にわたる海外の知識人代表と国際的な友人を結びつけました。

このプログラムは、世界ベトナム建国記念日プロジェクト委員会によって毎年維持・運営されており、世界中のベトナム人と国際的な友人を結び付け、ベトナムと国際的な友人の間に文化的で友好的で誠実な関係を築くという共通の文化の日を創ることを目的としています。

フン王崇拝がベトナム全土および海外在住ベトナム人の間でますます強く広まっていることがわかります。

統計によると、現在、全国にフン王を崇拝し、フン王時代に関連する遺物が1,400以上あり、ハノイ、ハイフォン、バクニン、タイグエン、ランソン、ゲアン、トゥアティエン・フエ、ラムドン、ビンフオック、カインホア、ドンナイ、ホーチミン市、ベンチェ、キエンザンなど、すべての地域に広がっています。そのため、フン王の命日は、多くのプログラム、文化活動、伝統芸術、民俗文化活動を伴う、まさに北から南までの人々のためのお祭りとなっています。

フート省だけでも、フン王の崇拝に関連する遺物が 300 点以上あります。その中で、フン寺はフン王崇拝の儀式を実践する中心地であり、数百万のベトナム人の起源の儀式が表現されています。これらのフン王崇拝の空間は、ベトナム社会におけるフン王崇拝の伝承と発展の鮮明かつ説得力のある証拠です。フン王の遺跡や礼拝所は、ベトナムの人々によって常に保存、維持、建設されており、それは具体的かつ鮮明な証拠であり、コミュニティの文化的、精神的生活における永続的な精神的価値を裏付けています。

ベトナム人の文化的美しさ

2024年は、フン王崇拝儀式がユネスコの無形文化遺産として認定されて12年目となります。フート省は過去数年にわたり、国家行動計画における宗教的価値の保護と促進の公約に従い、好ましい条件を整え、宗教保護活動を支援する多くの政策を実施してきた。現在まで、この遺産はますます広まり、ベトナムの人々の意識の中で特別な位置を占めています。

民俗学者によると、ユネスコに認定されてから12年が経ち、フン王信仰は先住民族や地域の文化から世界遺産へと変化し、国内外のベトナム人をはじめ多くの人々の注目を集めているという。

「水を飲むときは、その水源を思い出せ」という道徳観は、何千年もの間ベトナム人の血と肉に深く根付いており、私たちの祖先に対する心からの感謝の気持ちとともに、フン王記念日であるフン寺祭り、フートでのフン王崇拝は、美しい習慣、ベトナム人独自の文化的特徴となり、全国の先住民、同胞に代々受け継がれ、保存され、人類の代表的な無形文化遺産に値する価値を高めています。

フン王記念日 - フン寺祭りは、祖先崇拝と関連し、伝統的な国民文化の一貫した表現であり、ベトナム人の国民精神、国民意識、コミュニティのつながりを反映するシンボルと見なされ、多くのベトナム人の生活の中で人気のある文化活動にもなっています。

歴史家であり民俗学の研究者でもある、フート族民俗協会会長のファム・バ・キエム氏によると、フン王崇拝はベトナム人の独特な文化的創造物である。 「子孫がいるところには先祖がいる」というベトナムの考えに由来するフン王崇拝は、極めて広範囲に広がっています。

この概念は徐々に、各個人とコミュニティ全体に浸透するイデオロギーとなってきました。フン王は明らかにベトナム国民の精神意識レベルに存在し、君臨していた。祖先崇拝の信仰は祖先の土地だけでなく、ベトナム全土のすべての省や都市に広がり、他国に住むベトナム人コミュニティにも広がっています。ベトナム人は村を作るたびに、寺院を建ててフン王を崇拝し、先祖の命日を祝い、先祖に感謝の意を表します。そして、フン王に対する人々の信仰は、ベトナム国民の神聖な信仰となりました。

民俗学者ファム・バ・キエム氏も、フン王のシンボルとフン王への崇拝がベトナム国民の偉大なる国民的団結の精神の収束点となっていると断言した。フン王の崇拝はもはや私的な境界ではなく、コミュニティの境界となり、ベトナム国民の団結を生み出す精神的な原動力となっている。

フン王の崇拝は、ベトナム人の何世代にもわたって受け継がれてきた、深い文化的アイデンティティ、持続可能な伝統的道徳となっていることがわかります。祖先が国を築き守った功績に対して、子孫が敬意と感謝の気持ちを表すものです。