国民文化の流れの中の東洋仏教

ワークショップには、中央および地方の代表者300名以上が参加し、ハノイ、ホーチミン市、ハイフォン、ハイズオン、クアンニン、ナムディン、バクニン、バクザンなどの省や都市の宗教高官、科学者、研究者、機関、組織による52件のプレゼンテーションが行われました。

組織委員会の文書によると、徐東は古代タンロン城塞の東に位置し、その中心は現在のハイズオン省ハイドン町である。ドン文化圏には、紅河デルタの広大な地域が含まれており、現在はハイズオン省、ハイフォン市、クアンニン省とフンイエン省に属する土地の一部にあたります。

ワークショップの開会式でハイフォン市科学技術協会連合会長のブイ・タン・トゥン博士は、東部地域は何十年もの間、大越族の活発な経済・文化活動の最大の中心地の一つであり、その中でもクアンニン省（ドン・チュウ地域とウオン・ビ地域）はチャン王朝時代の大越族の典型的な文化の中心地である仏教の首都とみなされると語った。

東部地域、特にハイフォンは、我が国に仏教を最初に受け入れた場所でもあります。東洋仏教文化は、その発展とともに、かなり初期の歴史を持ち、継続的に発展してきました。組織委員会は、ワークショップを通じて、科学者、管理者、宗教指導者、代表者が貢献し、画期的な解決策を提案し、東洋仏教文化資源の宝の価値を継続的に保存・促進し、国民文化の流れをさらに促進することを期待しています。

ワークショップで講演したハイフォン市ベトナム仏教僧団常任委員会副委員長でハイフォン研究クラブ会長のティク・タン・ジャック師は、仏教文化は幅広い分野にまたがるものだと語った。仏教文化は常に国民文化の発展と結びついています。このワークショップは、東洋の仏教文化資源と国民文化の流れとの論理的なつながりを見つけることに貢献し、文化を内発的な強み、つまりホーおじさんが常に望んでいたようにハイフォン市と国をますます威厳と美しさに満ちたものにするという願望を喚起する原動力にするための実行可能な解決策と戦略を提案します。

ベトナム仏教僧伽執行評議会副議長、ハイフォン市ベトナム仏教僧伽執行委員会委員長のティク・クアン・トゥン法王によれば、このワークショップは、第13回党大会の文化に関する決議の実施に応じた活動である。ワークショップでは、僧侶、科学者、研究者、管理者らがオープンで民主的、率直な意見交換を行い、仏教文化全般、特に東洋仏教文化について多面的かつ多層的なアプローチをとりました。

ワークショップでの発表を通じて、仏教文化は建築、美術、文学、礼拝所、土地、碑文、倫理、生活様式、親孝行、国民や国家に貢献した人々への尊敬など、ベトナムの村の文化と密接に関連する多くの分野を網羅する幅広いカテゴリーであることが示されました。これらの発表は、仏教文化全般、そして東洋の仏教文化、特に沿岸住民の独特の文化的特徴をより深く理解することに貢献しました。

ワークショップにおける代表者の意見の統合と承認に基づき、組織委員会は、わが民族の国家建設と防衛の歴史において、仏教がベトナムの国家理念と文化の形成に重要な貢献を果たしてきたことに大いに同意し、断言しました。ワークショップでは、仏教文化の価値の役割にも焦点を当て、その役割を深めました。東洋の有形・無形文化には、仏教が初めてベトナムに伝わった場所であるハン・ド・ソン寺（ハイフォン）、トゥオン・ロン塔（1057年にリー・タン・トン王によって建立）、マック王朝の仏教文化など、他のどこにも見られない非常に特別でユニークな特徴が数多くあります。これらの仏教の文化的価値観は、先住民の文化と融合し、この地域の住民の精神生活を豊かにし、今日の輝かしい紅河文明の創造に大きく貢献しました。

代表団はまた、ハイフォンを含む東洋の仏教は、保存され、その価値がさまざまな面で促進される必要がある極めて貴重な資源であることに同意し、信じている。したがって、私たちは、都市と国のより持続可能な発展に貢献するために、あらゆるレベル、部門、そしてすべての人々が協力して伝統的な価値観を実際に復活させることを提案します。