グニャック山でのユニークな天地崇拝の儀式

行列はグニャック門からチュンニャック寺院まで進みました。獅子舞チーム、銅鑼チーム、太鼓チームが先導し、ハイズオン省の指導者たちと各地から集まった人々や仏教徒が主な祝賀者となった。中岳寺では僧侶たちが犠牲の儀式を行っています。祝賀者はハイズオン省の指導者たちで、出席者は天と地に線香を捧げ、国家に平和と繁栄、好天、豊作を祝福するよう祈願した。

式典の最後に、ハイズオン省の指導者らは、部署、支部、地方の代表者や式典に出席した多数の人々に穀物を配った。組織委員会によると、供えられた五穀は、米（土の要素）、トウモロコシ（金の要素）、豆（火の要素）、ピーナッツ（木の要素）、ゴマ（水の要素）の五つの要素に対応している。五つの供養とは、天地が人間や万物を養うために創造した最も本質的な五つの種類のことです。

古代の信仰によれば、グニャック山脈はコンソン省の神聖な山脈です。ここは、すべての生き物の善悪、不幸、幸運を司る仏、聖人、神々が住む祝福の国です。グニャック山は、金、木、水、火、土の要素に対応する 5 つの方向を象徴する 5 つの神聖な山で構成されています。そのため、各山頂には自然の神々を崇拝する場所があり、東にはドン・ニャン・ティエン・テ・ダイ・ヴォン・ニャン・タン・デ・クアン、西にはキム・ティエン・トゥアン・タン・デ・クアン、南にはティ・ティエン・チエウ・タン・デ・クアン、北にはアン・ティエン・グエン・タン・デ・クアン、中央にはチュン・ティエン・スン・タン・デ・クアンがあります。

古代、国に外国からの侵略、盗賊、疫病、干ばつ、凶作などが起こるたびに、朝廷は官吏を五山に派遣し、天地を礼拝して国家の平和と繁栄を祈願しました。王は即位するたびに五山に戻り、天地に敬意を表して報告します。

14世紀、チャン・グエン・ダン大師はコンソン島に戻り、仏塔を修復し、グーニャックに天地を崇拝するティン・ダウ祭壇を建て、王朝が永遠に続くことと国が強く繁栄することを祈りました。

かつて、この儀式はアンモ村（チリン省レロイコミューン）の人々によって行われていました。時が経つにつれて、その儀式は失われていった。 2008年、コンソン・キエップ・バック祭り向上プロジェクトに基づき、ハイズオン省は儀式を研究し、完全に復元して、毎年恒例のコンソン・キエップ・バック春祭りのプログラムに組み込みました。

2012年、コンソン・キエップバック祭りは国家無形文化遺産として認定されました。この毎年恒例の儀式にはハイズオン省内外から大勢の人々が参加し、このユニークな儀式の価値と国家文化遺産の価値を保存・促進し、人々の宗教的ニーズを満たすための地元の努力を証明しています。