インドがバレンタインデーを「牛抱擁の日」にしたい理由

何世紀にもわたり、インド最大の宗教であるヒンズー教徒にとって牛は神聖な動物と考えられてきました。インド当局は、2月14日を「牛を抱きしめる日」と定める決定は、人々の感情の豊かさを促進するとともに、西洋から輸入された文化遺産であるバレンタインデーを排除するものだと説明した。

しかし、この動きは裏目に出たようで、インターネットやテレビで風刺の対象になった後、中止された。

2月6日の声明によると、インド動物福祉委員会は牛を「インドの農村経済と文化の支柱であり、すべてのものの与え主であり、人類の富の源」と呼んだ。

同庁は、牛を抱きしめる行為を奨励することは、西洋の影響によって侵食されていないヒンズー教の伝統を促進する取り組みの一環だと述べた。

「西洋文明の影響により、私たちの伝統と物質文化はほとんど忘れ去られてしまった」と声明は述べている。

「牛抱擁の日」の発表直後、インドのメディアは政府の計画について風刺的な内容を掲載した。

政府が牛に対する政策で騒動を起こしたのは今回が初めてではない。インドの人口13億人のうち約80％をヒンズー教徒が占めるこの国では、牛を殺したり食べたりすることは罪とみなされている。

ほとんどの地域では牛の販売と屠殺は禁止されています。牛は路上や公共の場で自由に歩き回ることが許可されています。

2019年、漁業・畜産・酪農省は、Rashtriya Kamdhenu Aayog (RKA)と呼ばれる牛保護機関を設立しました。

2年後、RKAは、カリキュラムが牛に関する非科学的な主張をしているとして批判を浴び、全国的な「牛科学」試験を無期限に延期せざるを得なくなった。

RKA の証明されていない主張の 1 つは、大規模な屠殺場の操業が大地震を引き起こすというもので、大量屠殺による苦痛が地震反応を引き起こすほどのストレスを生み出す可能性があることを示唆している。あるいは、在来種の牛は外国産の牛よりも良質の牛乳を生産するという主張。